NESİMİ; on dördüncü yüzyıl şairlerinden. Bir rivayete göre, Bağdat’ın Nesim nahiyesinde doğdu. Şivesinde Azeri özellikleri görüldüğü için de, Tebrizli olduğu sanılmaktadır. Doğum tarihi kesin olarak bilinmemektedir. Nesimi çok seyahat etti. SultanBirinci Murad-ı Hüdavendigar zamanında Bursa’ya geldi. Sonra, Mısır’daki Çerkez sultanlarının elinde bulunan Halep şehrine yerleşti. Oradayken, Vahdet-i vücud sarhoşluğundaki bazı yazıları ve sözleri İslamiyete uygun görülmeyerek, 1417 senesinde idam edildi. Semerat-ül Füad kitabında ve Ruh’ul Beyan Tefsiri’nde, Nesimi’nin sünni ve tarikat ehli olduğu yazılıdır. Bu Türk şairi hakkında en doğru ve güvenilir bilgiyi, kendi asrında yaşamış olan meşhur alim İbn-i Hacer-i Askalani vermektedir. İbn-i Hacer’e göre, Seyid Nesimi Tebrizlidir. Asıl ismi Şeyh Nesimeddin’dir. Hurufilik denilen yolun kurucusu Fadlullah-i Esterabadi’nin talebesidir. Bunlardan anlaşıldığına göre, Nesimi’nin önce Hurufi iken sonra pişman olduğu, tövbe ettiği anlaşılmaktadır. (Bkz. Hurufilik) Nesimi, divan şiirinin adeta bir Yunus Emre’sidir. Fikirlerini korkusuz şekilde; her sıkıntıyı ve tehlikeyi göze alarak yazmış ve içli bir şekilde söylemiştir. Nesimi, zamanının Türkçesini en güzel şekilde şiirlerinde kullanmıştır. Arapça ve Farsça bilen Nesimi’nin tasavvuf kültürü derindir. Mevlana Celaleddin Rumi’ye hayranlığını ifade eden şiirleri de vardır. Nesimi’nin bir Divan’ı vardır. Divanının en doğru olanı, Bayezid Kütüphanesindedir. Divanında, küçük mesneviler ve gazellerden başka, devrinin Türklere has bir nazım şekli olan tuyuğlar ve bazı Farsça şiirler bulunmaktadır.